‘하느님의 말씀’을 ‘온 세상 땅끝까지’ 충실히 전해 온 ‘성서와함께’ 50주년 기념 프로젝트

이 시는 창세기의 끝을 “이스라엘 지파들”(28절 역자 직역; 참조 7절의 “이스라엘”)이라는 집단적 정체성으로 표시한다. 원래는 더 오래된 지파 담론을 이어 붙인 작품일 수 있지만(신명 33장 참조), 이 시는 전체적으로 열두 지파가 땅에서 한 가정을 이루어 함께 사는 모습을 전망한다(시편 133,1 참조). 이 시는 야곱-이스라엘의 삶의 끝을 가리킨다. 창세기부터 열왕기 하권에 이르는 방대한 역사기술historiography에서 위대한 인물들의 삶의 끝에는 이런 시가 삽입된다(모세의 죽음을 표시하는 신명 32장과 33장; 다윗의 삶의 끝을 향해 가는 2사무 22장과 23,1-7). 이런 시들은 산문 본문에 마침표를 찍고, 이스라엘의 ‘역사적’ 체험에서 기억되는 중요한 순간을 나타낸다.

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서문

여는 말

추천의 말 

한국어판 여는 말 

일러두기 | 약어표 

오경 개관

1. 입문 

1.1. 이름 

1.2. 개요

1.3. 장르

1.4. 구조

1.5. 본문 

1.6. 기본 역사(창세기에서 열왕기 상권까지) 안에서의 오경

2. 역사적 배경 

2.1. 오경은 누가 언제 썼을까?

2.2. 오경의 발달에 관해 논쟁하는 이론들 

2.2.1. 반복과 긴장

2.2.2. 고전적 모델: 문헌 가설

2.2.3. 더욱 최근의 발전들

2.3. 유배 이전, 유배 중 또는 유배 이후? 

2.4. 오경 발전의 역사적 중요 지점들

2.5. 오경의 거룩한 율법, 법문서의 발전 그리고 계약들 

2.6. 고대근동의 맥락에서의 오경 

2.7. 페르시아 제국과 헬레니즘 제국 시대에 유다교의 기초가 된 문서 

2.8. 오경에서 말하는 사건들은 실제로 일어났을까? 

3. 신학, 윤리 그리고 관련성 

3.1. 축복, 선, 생명 

3.2. 하느님과 인류의 관계, 갈등과 화해 

3.3. 사회윤리, 가난한 사람과 이주민을 선택 

3.4. 관련성 

참고 문헌 

창세기 입문

책의 이름 

문학적 구조 

편집사 

연대, 배경 그리고 청중 

주요 쟁점과 신학적 주제 

의의와 중요성 

개요 

창세기 주해

서문: 세상과 인류를 하느님께서 창조하시다 1,1-2,3 

하늘과 땅의 세대 2,4-4,26 

아담의 세대 5,1-6,8 

노아의 세대 6,9-9,29 

노아의 아들들 세대 10,1-11,9 

셈의 세대 11,10-26 

테라의 세대 11,27-25,11 

테라 11,27-32 

하느님과 함께 아브람이 땅을 여행하다 12-14장 

하느님과 아브라함의 계약 그리고 이스마엘의 탄생 15-17장 

마므레에서 소돔과 고모라까지 18-19장 

아브라함의 후손들에게 계속된 위협 20-22장 

세대의 변화 23,1-25,11 

이스마엘의 세대 25,12-18 

이사악의 세대 25,19-35,29 

야곱과 에사우의 투쟁: 태중에서 성인까지 25,19-34 

필리스티아 땅에 사는 이사악과 레베카 26장 

야곱과 에사우의 투쟁: 야곱이 거의 죽을 뻔하다 27,1-45 

야곱이 베텔과 하란으로 갔다가 돌아오다 27,46-35,29

야곱과 에사우의 만남 32,4-33,20 

스켐에서의 야곱과 그의 가족 33,18-34,31 

베텔에서의 야곱과 그의 가족 35장 

에사우의 세대 36장 

야곱의 세대 37,1-50,26 

요셉과 그의 형제들 37장 

타마르과 유다의 막간극 38장 

이집트에서 포티파르의 집에 들어간 요셉 39장 

요셉이 왕실 관리들의 꿈을 해석하다 40장

파라오의 꿈을 해석하고 요셉이 발탁되다 41장 

형제들의 첫 번째 이집트 여행 42장 

형제들의 두 번째 이집트 여행 43장 

요셉이 형들에게 놓은 마지막 덫 44장 

요셉이 자신을 드러내다 45장 

야곱의 가족이 이집트로 이주하다 46장 

파라오를 알현한 가족, 땅을 관리하는 요셉, 아버지께 맹세한 요셉 47장 

야곱의 축복과 죽음 48-49장 

요셉의 마지막 말과 죽음 50장 

역자 후기 

참고 문헌 

지은이: 도미니크 마클

교황청립 성서대학교의 구약주석학 교수이자 Biblica 저널의 구약 편집자로 Heythrop College(런던 대학교), 버클리 예수회 신학 대학원(Santa Clara University)에서도 가르쳤다. 그는 오경, 특히 탈출기와 신명기 연구에 집중하며 고대근동의 더 넓은 문학적 맥락과 오랜 수용 역사 속에서 히브리어 성경을 탐구한다. The Fall of Jerusalem and the Rise of the Torah, The Decalogue and its Cultural Influence 등 다수의 책과 논문을 집필했다.

지은이: 마크 S. 스미스

프린스턴 신학교의 구약 문학 및 주석학 교수이자 뉴욕대학교의 성경 및 고대근동 연구 명예 교수이다. How Human is God?, The Genesis of Good and Evil: The Fall(out) and Original Sin in the Bible을 포함하여 15권의 책을 집필했으며, 히브리어 성경과 북서 셈어 텍스트, 우가릿 문학과 종교 연구에 많은 공헌을 했다. 

옮긴이: 주원준

독일 뷔르츠부르크 대학에서 구약학(성서언어학)과 고대근동언어로 박사 학위를 받았다. 한님성서연구소 수석연구원이자, 서강대에서 구약성경, 고대근동의 종교, 히브리어, 유다교 등을 강의하며 가톨릭 평신도 신학에도 관심이 많다. 2022년 출범한 한국고대근동학회(KANES: Korean Association for Ancient Near Eastern Studies) 초대 회장이다. 저서 《인류 최초의 문명과 이스라엘-고대근동 3천 년》이 한국대학출판협회에서 2022년 ‘올해의 최우수 교양 도서’로 선정되었다.